賈克梅蒂(Giacometti,1901-1966)和塞尚(Cézanne,1839-1906) 雖然沒有號稱自己是激進的前衛(wèi)藝術家,卻都不滿足于憑借前人的視覺經(jīng)驗觀察物象。他們以非凡的勇氣超越了傳統(tǒng)繪畫既定表現(xiàn)方式所制定的條條框框,形成了各自獨特的畫風。他們面前的客觀景象,企圖拋棄固有的思想觀念和觀察習慣,重新審視,默默地尋求著新的屬于藝術家自己的真實體驗,這不免使他們同樣地深深陷入視覺困惑的泥潭之中,因而在審美方式上存在許多相似之處。但是,他們畢竟生活在兩個完全不同的時空里。由于不同的性格,不同的生活環(huán)境和人生體驗,以及不同的視覺思維方式,也導致了畫家審美特征的諸多差異。
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秦俑,秦俑的設計者為了再現(xiàn)2000年前的秦軍“奮擊百萬”氣吞山河的磅礴氣勢,他們不僅僅在于追求單個陶俑的形體高大,而且是精心設計了一個由8000余件形體高大的俑群構成一組規(guī)模龐大的軍陣體系。在這個龐大的秦俑群體中包容著許多顯然不同的個體,使整個群體更顯得活躍、真實、富有生氣??v觀這千百個將士俑,其雕塑藝術成就完全達到了一種的高度。無論是千百個形神兼?zhèn)涞墓賗兵形象,還是那一匹匹栩栩如生的戰(zhàn)馬塑造都不是機械的模仿,而是著力顯現(xiàn)它們“內(nèi)在的生氣、動力、情感、風骨和精神。
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牙i雕
牙i雕一般以象i牙作為雕刻原材料。象i牙與一般的牙齒不同,其表面沒有琺瑯質(zhì)覆蓋,非常怕酸,強酸可以將它腐蝕,弱酸亦可使其軟化。如將象i牙放在醋酸中浸泡,就可使之變軟,再用刀或其它工具,旋以雕刻加工,往往就事半功倍了
骨雕
骨雕,以骨骼作為載體的雕刻藝術,骨雕的歷史悠久,在1982年于陜西西鄉(xiāng)縣何家灣出土的骨雕人頭像距今約6000多年,是目前我國發(fā)現(xiàn)現(xiàn)年代早的骨雕作品,它為研究我國骨雕藝術提供了珍貴實物。骨雕人頭像比較完整,五官位置比較準確,制作手法古樸、粗獷,神態(tài)憨厚莊重。 新石器時代的先民們以極其落后的生產(chǎn)力,在同嚴酷的大自然進行,從而謀求生存時,就地取材,創(chuàng)造了這件作品,盡管稚拙古樸,卻表達了一種對祖先的崇拜。
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